галерея Александра Ф. Новикова

Чубакка в пальто

2009-12-16T19:56:58Z

The Death of the King Irod

2009-12-14T15:53:15Z

В очередной раз рисую персонажей вертепного действа "Смерть царя Ирода". Видно, Праздник Рождества Христова скоро...:-)))

новогоднее

2009-12-13T14:15:34Z

Рождённый в год Собаки и в месяц Козерога поздравляет всех с наступающими днями веселья...

Обыватель Простаковой Веси.

2009-12-12T09:46:00Z

Пытаясь освоить очередную ступеньку работы на компьютере, нарисовал в Пэйнте картинки без особого смысла...
вот хижинка простаков
а это суседка-домовой, который живёт в этой хижинке и ухаживает за хозяйской скотинкой, чтоб она бруцеллёзом не болела...
а вот и жена того дурака, который живёт в хижинке...

О трамвае № 36...

2009-12-11T14:54:54Z

Тут на днях какой-то "анонимус" спросил меня про трамвай. Это там, где я рассказывал о Дачном. Я ему подобно всё расписал. Повторюсь: в те дни, когда я был ребёнком-отроком-юношей, трамвай №36, ходивший от Стрельны аж до Казанского собора на Невском проспекте (что для нас, окраинных жителей, было очень удобно) и про который ходила поговорка "Летит как бешеный - скобарями обвешаный", от метро "АВТОВО" имел следующие остановки: АВТОВО-КНЯЖЕВО-ФОРЕЛЬ-ДАЧНОЕ-УЛЬЯНКА-ПРИВАЛ-УРИЦК-СОСНОВАЯ ПОЛЯНА-ПИШМАШ-СТРЕЛЬБИЩЕ-ДЕТСКАЯ КОЛОНИЯ-КИКЕНКА-СТРЕЛЬНА (а не "СтрельнЯ", как многие "понаехали тут" произносят...

Куда-то пропал "Вконтакте".

2009-12-11T09:57:11Z

Не понимаю... Что-то произошло, пока я лазал по другим своим страничкам в ЖЖ. И когда я попытался вернуться на страницу "ВКонтакте", то мне это не удалось: "Ссылка не работает". Всё заблокировано. Таня сказала, что такое бывает, но мне такое попалось впервые...

Родословец Баркановской ветви моей семьи

2009-07-03T06:51:28Z

ВОСПОМИНАНИЯ О РОДИЧАХ.

Записал со слов моей мамы Клавдии Петровны БАРКАНОВОЙ, которая, и выйдя замуж, фамилии своей менять не стала...

По линии Барканов мы - потомки крестьян Баркановых из деревни Гниловец, лежащей на правом берегу реки Кебь в полутора верстах вниз по течению от деревни Большая Кебь, которая в свою очередь находится в 15 верстах от славного города Пскова в том месте, где реку Кебь пересекает дорога из Пскова в Великий Новгород и идущая через городок Шимск. Место ответвления этой дороги от большого тракта из Пскова в Петербург искони называлось "Шимская повёртка".

Один мой прапрадед, имени которого семейная память не сохранила, носил деревенскую кличку Шевяк. Помнили только, что дожил он до 102-х лет.

Второй , семейной, парой моих прапрапредков были Пантелей и Аксинья. Мне в давние времена мама и другие родственники что-то рассказывали о них, но я уже всё забыл...

У Шевяка был сын Иван. Он уродился рыжим, и в деревне ему дали кличку Баркан. На псковском языке это значит - Морковка. У Ивана была жена Дарья, которую в деревне, само собою разумеется, звали Иваниха. Она дожила до 92 лет.

У Пантелея и Аксиньи в 1839-м году родился мой прадед Арсений, который дожил до 1921-го года.
Он был женат на Анне, родом из Гниловца.

У Ивана и Дарьи было 7 детей: Авдотья, Андрей, Алексей, Пантелей, Пётр, Тимофей, Филипп. Пётр стал моим дедом.

А у Арсения и Анны было 3 ребёнка: Яким, Наталья, Пелагея. Вот Пелагея и стала моей бабушкой.

Пётр родился в 1875-м году, а Пелагея - в 1881-м. Когда они поженились - я не знаю. Но у них родились Иван (умер в 1,5 года), Павел, Клавдия, ставшая моей мамой, Анна (умерла в 2 года), Сергей (тоже умерший во младенчестве), Вера (умерла в 6 лет), Валентина и Владимир.

Дед мой Пётр работал проводником на железной дороге, на станции Дно. По прозванию его отца Ивана ему дали фамилию БАРКАНОВ, хотя сам он был такой же масти, как я. Его жена Пелагея с детьми на лето обычно уезжала домой, в Гниловец, покупала молочную корову и всё лето "крестьянствовала", а осенью корову продавала и возвращалась в Дно.

Петр отработал проводником почти 25 лет и собирался, уйдя на пенсию, крестьянствовать. Он любовно заготовил за эти годы всё крестьянское имущество: плуги, бороны, хомуты и прочая, прочая, прочая... При "столыпинской" реформе был получен большой земельный надел (хутор) и была построена большая двойная изба с сенями посредине, фундаментные камни которой в августе 1991-го года показывала мне моя тётка Валентина Петровна, родившаяся там 8 февраля 1916-го года. Примерно на этом месте в 1991-м году стояла изба Валентина Ивановича Завальнева, сына Ольги Андреевны, тоже нашей родственницы. А что там сейчас - не знаю...

В 1919-м году, когда Пелагея Арсеньевна собиралась рожать очередного ребёнка (дядю Володю Барканова), Петр Иванович, закончив рейс и переживая за жену, торопился вернуться домой и бежал от железно-дорожной станции Кебь в Гниловец напрямую. Переходя речку, застудился, заболел и "на Никандра" умер. Было ему 44 года... Похоронен он был на кладбище в Зряковичах.

Его 38-летняя вдова Пелагея Арсеньевна получила от железной дороги пенсию по случаю потери кормильца, вполне приличную. За нею надо было ходить во Псков (15 км туда и 15 км обратно).За время Гражданской войны деньги настолько обесценились, что на месячную пенсию можно было купить, ну... одну бутылку молока!

И Пелагея Арсеньевна перестала "ноги бить". А когда все более-менее успокоилось, и был введён "червонец", а деньги опять стали деньгами, а не "фантиками", она снова пошла за пенсией

Но "Савецка власть" сказала ей просто: "Во-первых, Ваш муж работал при проклятом царском режиме, и наша рабоче-крестьянская Республика вам ничего платить не обязана. А во-вторых, Вы же столько времени за пенсией не приходили - значит, она вам совсем и не нужна". И платить не стали...

Умерла моя бабушка Пелагея Арсеньевна в 1942-м году, в лесу, когда ходила за грбами, и похоронена на Дмитриевском кладбище во Пскове. Было ей - 61 год...

У её сестры Натальи Арсеньевны были дети: Петр (ушел в "белые"), Клавдия (жила в Ленинграде), Валентина (учительница, закончила гимназию). Муж Валентины Василий был управляющим имением в деревне Ручьи. У Клавдии был сын Владимир, которого расстреляли немцы за связь с партизанами, и дочь Вера, которая погибла в Ленинграде под бомбежкой. У Валентины была дочь Таисия. Больше про них ничего не помню...

А вот что помню из маминых рассказов про братьев моего деда Петра Ивановича БАРКАНОВА:

1. Андрей (рыжеватый) - у него были дети: Аксинья, Василий, Михаил (рыжий!), Александр, Ольга (рыжая!), Андрей, Иван, Клавдия, Анастасия.
2. Алексей (рыжий) работал лесником. Его жена Аксинья была из семьи, которая держала во Пскове "фотографию". Однажды он хотел застрелить сороку, воровавшую куриные яйца, но ружьё разорвалось, ему разворотило живот, и он умер. У него были дети: Павел (одноглазый. Был за что-то расстрелян "белыми"), Петр (тоже, как и отец, работал лесником), Рая (тоже почему-то одноглазая; повесилась), Александр (лесник), Вера, Иван ( погиб в Великую Отечественную). У Александра дети: Алексей, Сергей, Борис, Дмитрий (и сейчас живут в Барнауле). У Веры в Киргизии тоже есть дети (и внуки!), но я их уже не помню...
3.Пантелей (черноволосый) был коммунистом. Уже в те годы ездил в трусах на велосипеде. Моя мама помнила фотоснимок, где он был заснят с Надеждой Константиновной Крупской на партсъезде в Москве. Любил ходить по деревне и пугать маленьких детей - широко разевал рот и "страшным голосом" говорил: "Съем и не высеру!!!". От сильных головных болей застрелился в 1919-м году. Жена - Марья. Дети: Николай (рыжий!), Катя (страдала головными болями), Костя, Сергей (в 10 лет подорвался гранатой и умер. Был рыжим!).
4.Тимофей (черноволосый) был слесарем в Техническом училище. Коммунист. Дети: Антонина, Анна, Сергей (погиб в войну). У него остался сын в Москве.
5.Филипп (черноволосый). Жена - Катя. Дети: Татьяна (была замужем в Большой Кеби за Павлом Комаровым. Меня в детстве отправляли на лето к ней жить. Изба цела и сейчас, владеет ею племянница дяди Павла Людмила/в девичестве Кирьянова/. За тётю Таню, мужа её дядю Павла и брата его слепого Ивана, который жил с ними и меня воспитывал, я каждое утро молюсь, исполняя утреннее правило...Тётя Таня похоронена на кладбище в Любятове в могиле своего брата Николая (почему-то Иванова, а не Барканова), а где похоронены дядя Павел и дядя Иван, я, к стыду своему, не знаю), упомянутый уже Николай, Александра (жила в Торошине, у неё дети: Володя, Тамара, Галя, Валентина. Знаю, что у Тамары и Валентины есть дети. Поскольку Галя и Валя были чуть помладше меня, и тётя Саша часто их тоже отправляла на лето к тёте Тане, то мы и росли вместе и много играли... Валентина в 70-х годах работала в Ленинграде вагоновожатым трамвая и часто приходила к нам в гости, а потом вышла замуж, и где теперь - не знаю.)

Мой дядя Павел Петрович Барканов в 15-летнем возрасте вступил в "комсомол", и далее жил активной общественной жизнью - бегал по псковским лесам в составе отрядов ЧОНа, в момент износив хорошие отцовские сапоги, за что Пелагея Арсеньевна его сильно ругала, а потом пошёл учиться... И к моменту, когда я начал осознавать себя и окружающий мир, он уже со второй женой жил в Москве. У него был сын - Владик, который впоследствии утонул...

А второй мой дядя Владимир Петрович Барканов жил во Пскове и был простым рабочим. Можно даже сказать - пролетарием. Когда я был совсем маленьким - ну, года три, четыре... - он со своей семьёй: жена Ираида, её дочка Валя и сын Витя, жили в каком-то подвале, по-моему, пристроенном к стене Окольного города вблизи Поганкиных палат. Я не любил ходить к ним в гости и плакал: "Не пойду к дяде Володе - там крыльцо сломатое!". А там действительно был спуск вниз, и ступенек не было, а просто лежали известняковые плиты, небрежно брошенные друг на друга, и качались под ногами... Дядя Володя был тяжело ранен на войне и через пробитое горло говорил с шипением и свистом... В 1949 году, 23 апреля, у Володи и Раи родился уже упомянутый мною Витя, а в 1953, 21 февраля, родился сын Александр. Оба они, само собою, носят фамилию Баркановы.

Моя тётка Валентина Петровна Барканова, дай ей Бог здоровья на долгие годы, родившаяся 8 февраля 1916 года, и сейчас живёт во Пскове. Ешё в довоенные годы она стала учительницей и до преклонных лет работала в начальной школе. Её муж Леонид Семёнович Кремер тоже, как и дядя Володя, был тяжело ранен на войне и всю жизнь ходил с кривой ногой и покалеченным лицом. Но для меня это было незаметно, потому что я любил его, как и своего отца: ведь с 2-х лет я почти каждое лето проводил у тёти Вали и дяди Лёни, с выездами к тёте Тане "Филипповой" Комаровой в деревню Большая Кебь, где тоже жил как родной сын. Что у тёти Вали и дяди Лёни, что у тёти Тани и дяди Павла - своих детей у них не было...

Да, надо сказать ещё, что жена дяди Володи Ираида Ивановна была очень рыжая, круглолицая, с пухлыми губами, круглым носом, полная, белокожая и вся (!) покрыта крупными веснушками. Само собой - весёлая хохотушка. Вот в таком весёлом состоянии она как то бежала через трамвайные рельсы по булыжной мостовой, неся меня, то ли уже, то ли ещё не - годовалого, и споткнулась. Не знаю, разбила ли она что-нибудь себе, но меня она приложила головкой об рельс так, что кровь залила лицо. А уж орал я так, что моей маме стало плохо с сердцем... Странно, что шрама у меня не осталось. Наверное, не так уж сильно я и приложился, больше у матери испугу было...

Теперь у Вити есть сын Володя, а у Александра дочери Юля и Оля. У Юли - своя дочурка - Оленька. Тёмно-рыжая! Не переводятся рыжие в Баркановском роду!
Мой дедушка Пётр, бабушка Пелагея, дядя Павел и мама - Клавдия Петровна...
моя мама - Клавдия Петровна - в возрасте 15 лет. Деревня Гниловец.

Всё ещё про поход по Кольскому...

2009-03-07T15:53:18Z

_____Но долетели только до Умбы.(И Кировск, и все остальные пункты закрыло непогодой). Вылезли и думаем - что-же делать дальше? Опять идти искать гостиницу? Это ведь трудно. Тут Валера пошёл к начальнику аэропорта и ... попали мы в двухкомнатную квартиру на пятом этаже хрущёбы где-то на окраине. Дом в красивом месте. Ванна, горячая вода, электроплита, магазин рядом, посуда есть, чистые постели.http://www.ljplus.ru/img4/t/u/tunia46/m-1976kolsk.jpg http://www.ljplus.ru/img4/t/u/tunia46/1974kolskii.jpg
_____(После скандала, который устроил Валера в аэропорту, так как нас из аэровокзала выгоняли (!) на ночь, начальник распорядился отвезти нас в аэропортовскую гостиницу, где ночевали и застрявшие в Умбе лётчики. Там мы и расположились, не заплатив ни копейки - всё за счёт "Аэрофлота").
_____Я там помылся, постирушку сделал. (Когда пошли в магазин, чтобы купить продуктов для ужина, Слава предложил купить выпивку. Мне было всё равно, а Валера был категорически против. Тогда Слава сказал, что у него сегодня (!) день рожденья. Валера, конечно, не поверил и заставил показать паспорт! Вот "темнила"! Оказалось, что и правда - день рожденья! Тут Валера сдался. Мы взяли бутылку водки, вернулись в гостиницу и устроили вечерний пир.
_____В его разгар вдруг раздался звонок в дверь. К нам в квартиру явились три молодые женщины, застрявшие в Умбе из-за непогоды стюардессы, которых тоже направили в гостиницу. Они прошли в свободную комнату, о чём-то там пощебетали - и упорхнули... Ночевать с неизвестными мужиками в одной квартире не захотели...)
_____А на следующий день, в воскресенье, сели мы на самолёт - и в Стрельну, что расположена в устье реки Стрельны на Терском Берегу Кольского полуострова. Самолёт без приключений долетел до Чапомы, мы там зашли в магазин, потом двинулись в Стрельну. Шли три часа.
_____На следующий день - погода плохая. Всё течёт, ветер. Всё-таки не выдержали, пошли: Слава - поохотиться, Валера - на рыбалку. И я с ним. Но не было нам в этот день счастья и вернулись мы пустые.
_____На второй день погода ещё хуже. Только за водой на родник и сходили. А то - дома всё сидели, с Василием Стрелковым болтали.
_____31 марта с утра погода вроде хорошая стала, собрались и пошли в лес. На Югин. В начале всё было хорошо. Как поднялись наверх, на мхи, растянули палатку и катились под нею, как под парусом. А потом погода испортилась, пошёл мокрый снег, опять таять стало... И настроение у всех упало. А тут ещё Валера решил "подрезать" путь к Югину и... пошёл почему-то на юг. На наши со Славой замечания реагировал очень болезненно, чувствуется - нет у человека настроения. Все ходят смурные, друг на друга не любуются. Зато полюбовались на Югинский падун - и спать легли.
_____Сегодня ночь прошла спокойно, Слава у нас безсменный ночной дежурный, около печки из-за своего спальника прокатного спит и, когда становится холодно, дровец подкидывает. Так что нам в оленьих спальниках жарко было.
_____С утра Слава на охоту ушёл. Валера сейчас на рыбалку собирается, а я вот дневник заполняю. Валера хотел обед готовить, но вдруг передумал, вслух ничего не сказал, а начал собирать вещи. Молчал, молчал, а потом и говорит: "И вообще, когда уезжать будем? Я уже этим походом сыт по горло"; тогда мы решили, что сегодня же пойдём в Стрельну и будем ждать самолёта.

3 апреля, суббота.
_____Первого апреля, как и решили, вернулись в Стрельну, переночевали и с утра пошли в Чапому на самолёт.
_____Добежали по образовавшемуся после оттепели насту очень быстро, но потом деятели пошли по деревне искать оленьих шкур, одну купили для Славки. Ну, и на самолёт опоздали, ушёл почти пустой. А мы остались в малюсенькой избушке аэродрома... Печка там плохая, дров сухих в окрестностях нет. Утром встали в семь, целый день ждали самолёт. Погода здесь очень хорошая, но самолёт не пришёл. Может, завтра, в воскресенье?
_____Продукты почти закончились, сейчас будем варить уху из нашей последней сёмги, которую мы наполовину уже съели.
_____Очень, очень неудачный поход!
_____Но зато Валера со Славой купили в Кузомени по шубе из стриженой овчины, астраханского производства, а здесь, в Чапоме, по оленьей невыделанной шкуре.
_____Так что как сказать...

5 апреля, понедельник.
_____Утро. Встали, позавтракали чаем, едем дальше. Сегодня, в полдвенадцатого ночи, должны быть дома.
_____________________________________________________________________________

_____На этом дневниковые записи заканчиваются. Мы благополучно добрались домой.

Теперь расскажу немного о Стрельне. Эта небольшая деревенька расположена, как я уже говорил, в устье реки Стрельны, что течёт из глубины Кольского полуострова и впадает в Белое море. В те годы, когда я там бывал, от всей, некогда большой, деревни оставалось всего четыре дома. В одном жила пожилая чета - Василий и Анна Стрелковы, чьи дочки учились в Ленинграде и вряд ли собирались возвращаться в этакую глухомань. Во втором жила старуха по имени Матрёна, в третьем - мужик лет сорока от роду, исполнявший обязанности инспектора рыбнадзора, а четвёртый дом стоял заколоченный, но ещё целый. Были ли живы его хозяева - не ведаю.

Ещё там стояла разрушенная деревянная церковь, из чего я заключаю, что когда-то это было большое поморское село. Но всё в прошлом, и существует ли эта Стрельна теперь, я не знаю.

Стрелковы держали небольшое стадо северных оленей, на которых Василий лихо разъезжал, в хлеву у них стояла корова. Анна по утрам бегала на лыжах на мхи, где у неё стояли силки - она ловила куропаток и зайцев. Была ли у них ещё какая живность - я не знаю. У других жителей деревнюшки не было и этого.

Деревня стояла на берегу моря, примерно так, как расположены улицы Портовая и Пристанская в нашей питерской Стрельне. Дальше от моря, как и у нас, начинался высокий берег - глинт. И потом далеко на север тянулись "мхи" - пространства тундры, заросшие во впадинах и руслах рек и ручьёв сверными елями, у которых ветви растут почти вертикально вниз, и соснами.

Деревня была поморская, жители были рыбаками, ловили сёмгу и засаливали её, а потом сдавали Государству, оставляя немного себе на пропитание. Старушка же Матрёна, вспоминая свою молодость и то, что тогда было, тяжело вздыхала и говорила: "Что-ж, всё сёмга да сёмга... Трешшочки бы..."

Потом, по прошествии времени, этот поход покрылся дымкой воспоминаний, плохое забылось - а красивые слайды и весёлые молодые лица на них - остались, и мы с удовольствием вспоминали этот хоть и неудачный, но вообще-то приятный поход-прогулку. Только в моём дневнике остались следы неприятностей, которые теперь совершенно не важны.

Жаль, что мои друзья уже покинули этот мир

Светлой их памяти посвящаю я эти записки. Помяни их, Господи, во Царствии Своем!

Дневник похода по Кольскому полуострову, продолжение.

2009-02-28T16:09:54Z

Четверг,18 марта.

Снег по-прежнему сыплет. Но рассвело и настроение повышается, хотя дров по-прежнему нет.(Примечание теперешнее: Кажется странным, что у нас нет дров. На самом деле ничего удивительного - живых деревьев мы не рубили, а остальное всё под снегом..) http://www.ljplus.ru/img4/t/u/tunia46/1974kolskii1.jpg

Люди думают, что делать дальше. Впереди большие возвышенности. Лезть на них через глубокий сыпучий снег нет никакой охоты. Валера и Слава собираются идти разведать путь.

(Я остался на стоянке и занимался готовкой, а ребята пошли смотреть лучший путь. Через некоторое время они вернулись, так как, поднявшись на увалы, увидели, что дальше идут большие открытые пространства - "мхи", которые на карте отмечены как болота. Там снег всё-таки уплотнён ветром и можно относительно легко идти. По дороге они встретили наброды глухарей. Пока я доваривал обед, Слава достал ружьё. белый маскхалат и побежал охотиться. Немного побродив, он действительно вернулся с подстреленной глухаркой. Поели, быстренько свернули свой табор и пошли. К сожалению, эти обширные пространства мхов скоро кончились, и опять пришлось пробираться по зарослям. К тому же местность тянулась сильно пересечённая и постоянные крутые подъёмы и спуски сильно выматывали. И погода испортилась: то и дело проходили снежные заряды с сильными шквалами - вокруг всё свистит и ничего не видно. Тут на одном из крутых подъёмов у меня лопнула пружина крепления... Ну, у меня была запасная пружина...

Часа через полтора мы остановились на ночёвку. И тут немного поссорились: поскольку в этот день "дежурным коком" был я, мне пришлось готовить "камбуз", то есть рыть большую костровую яму в снегу, разводить костёр, и тому подобное. А ставить палатку должен был Слава. Мы с Валерой Чижовым в своих походах старались не трогать живые деревья, тем более на Севере, где они с таким трудом растут. А Слава, выросший в лесном новгородском краю, долго не задумывался - взял топор и завалил большую ель, чтобы заготовить лапник. Когда мы это увидели, то заругались. Но, прости нас Боже, быстро заткнулись, так как палатка на шикарной еловой перине - это что-то...

Ужин готовил Валера. Он приготовил нам "глухарку по-кольски". Было вкусно, хотя и жестковато.

Пятница 19 марта ничем особо примечательным отмечена не была. Просто целый день шли по глубокому снегу, любуясь окрестными пейзажами и удивляясь, где-же те - "фр-р-р-р!" - стаями вылетающие из-под лыж белые куропатки, о которых нам рассказывали местные жители. Правда. таких частых и обильных снегопадов во второй половине марта никто не ожидал.

Вечером была моя очередь готовить дрова для костра и печки. Погода улучшилась, небо очистилось, а мороз усилился до -17. При свете ярких звёзд, каких в городе не увидишь, вокруг было удивительно красиво...

В субботу 20 марта в середине дня мы вышли на высокие холмы, заросшие сосновым лесом. Впечатление было такое, что именно в этом лесу живут все глухари Кольского полуострова: несмотря на сыпавшийся все эти дни снег здесь всё было затоптано и загажено птичьим помётом, засыпано оборванной хвоёй. Мы решили далеко от этих мест не уходить, сделать днёвку и поохотиться. Правда, потом, когда скатились в долину реки ИНДЕРЫ, немного о своём решении забыли - так вокруг было красиво. Через некоторое время, когда берега Индеры стали превращаться в каньон, а дело шло к вечеру, мы всё-таки встали на ночёвку. На следующий день, в воскресенье 21 марта, проснувшись утром, мы решили никуда не ходить и отдохнуть. Слава собрался на охоту, Валера решил пофотографировать скалы каньона, я же решил никуда с особой целью не ходить и просто поглазеть на природу... В результате я видел, как охотится Слава, как фотографирует Валера. В этом же каньоне мы нашли интересные геологические выходы. Днёвка прошла спокойно, но мы убедились, что и дальше дорога легче не будет.

В понедельник 22 марта мы встали и, спокойные и отдохнувшие, решили, что надо возвращаться в Кузомень.)

Понедельник, 22 марта.

Несколько дней не писал. Всё было некогда. Руки уже лопаются от грязи, цыпок, ссадин и пр.

Всё это время мы упорно шли на Ондомы. Но вчера сделали днёвку, немного передохнули и решили, что надо возвращаться назад, в Кузомень. По карте судя, за эти несколько дней мы прошли всего лишь 15 км по прямой. Очень рыхлый глубокий снег, идти трудно даже по открытым пространствам. А уж про лес и говорить нечего. Пойдём в Кузомень, а там сядем на самолёт и полетим в Стрельну. Ребята хотят там поохотиться. Поход наш сорвался.

Сегодня мороз градусов 15. Но в палатке тепло - топили понемногу всю ночь.

Четверг, 1 апреля - День Дурака.

Палатка наша стоит на реке Югине.

Как мы и собирались, вернулись в Кузомень. Причём шли по накатанной лыжне в 2 раза быстрее. В первый день, понедельник 22 марта, за два часа дошли до предыдущей стоянки, от которой к последней шли целый день. Потом, перекусив,ещё пройдя два часа через длинную тундру, дошли до второй стоянки на гребне. Там, где Слава валил здоровую ёлку.

Переночевали и тем же темпом пошли дальше - перекус на предыдущей стоянке, а ночевать прибежали к самой Кузомени.

Ну, здесь не обошлось без приключений. Когда прошли по дуге равнину, спугнули куропатку. Слава взял ружьё, пошёл её стрелять. Мы стояли на месте, чтобы не попасть под выстрел. Но дул сильный ветер, стало холодно в мокрой одежде (пока идёшь - потеешь даже в одной рубашке и штормовке). И мы пошли дальше. По дороге встретили Славу, который возвращался с пустыми руками. Пересекли равнинку, за которой оставили восемь буханок хлеба. Тащить было тяжело, ещё когда шли туда, ну и оставили. А теперь решили взять одну - две... По свежему хлебу соскучились. Дошёл я до той ёлки, под которой хлеб лежит и удивился: ни одного следочка вокруг! Никто не приходил есть хлеб. Ни ворона, ни даже сорока... Никто не ел хлеб!

И собрались идти дальше. Ребята скатились в ручей, а у меня на первом шаге полностью отлетело крепление. Вырвало шурупы из размокшей лыжи. А пурга и довольно холодно.

Я засвистел, крикнул Славе, чтобы принёс ремнабор и кое-как на одной лыже спустился в ручей, где не так дует. Вставил в дырки от шурупов спички, завернул шурупы на место, лыжу одел и пошёл. Пока я возился, Валера берегом далеко ушёл, а Слава меня подождал, видит, что я заканчиваю, и тоже пошёл...

Я пошёл следом. Только поднялся из ручья, вытянул санки наверх (а это тоже работа довольно трудная), хлоп! - крепление опять от лыжи отдельно.

А наверху опять же ветер и довольно холодно. Ох и злость меня взяла! Рассердился я и завернул крепление на новое место, передвинув скобы на сантиметр вперёд. нарушив центровку крепления. Но зато шурупы вошли надёжно в размокшую мягкую лыжу.

Ввернул и дальше пошёл. Встали около Кузомени на другом берегу реки Варзуги на ночёвку. Место хорошее выбрали, лапника я нарубил и за берёзками для кольев далеко ходить не надо, да и дрова под боком - сосны сухие есть - и спать легли. Утром побежали в Кузомень - на самолёт. Среда это была, самолёт должен был в Чапому лететь. Прибежали как раз вовремя - идёт "аэропортщик". С ним вместе дошли до аэродрома, стали самолёт ждать.

Дождались.Прилетел самолёт и улетел. А мы обратно в аэроизбушку пошли.

(Дело в том, что с утра была хоршая погода и самолёт вылетел из Апатитов, но пока долетел до аэродрома Кашкаранцы, погода по всему побережью испортилась, и в Кузомень он прилетел в сплошной низкой облачности. даже промахнулся при заходе на посадку и сделал ну о-очень крутой вираж, чтобы всё-таки попасть на полосу. Чтобы не остаться здесь надолго, пилоты решили немедленно лететь в Апатиты. А нам надо было в другую сторону...)

Сидим. Больше самолётов не ожидается. Тут какая-то пьяная бабка пришла, а с нею вторая баба - помоложе.
-Пойдёмте, - говорят, - мы вас отведём к нашим друзьям, они люди добрые, пустят переночевать.

Пошли. В избу вошли, с хозяином познакомились. На Чижова похож, только зарос побольше, да ростом поменьше. А вокруг - грязища. И бутылки. И со всех кроватей, лежанок да с печки головы поднимаются. Потом калека встал. В общем, первое впечатление - типичный притон. И все, самое главное - пьяные. А по полу два ягнёнка бегают.

Потом оказалось, что это из соседней деревушки семья в центр приехала - отец на партсобрание, мать с ним заодно, да в гости, да в магазин с оказией, а сын-калека просто так в гости ходит, по деревням да родственникам шатается, работать ему не надо.

Второй сын и парень с ним - вроде такси - на лошади их возят.

Так вот потом, как все разъехались, потише стало. И сидели мы в этой избе, ни копейки не заплатив, три дня. Погода нелётная. В субботу пришёл грузовоЙ самолёт на Чапому. Посадил нас к себе и мы полетели. Летим, летим... что-то долго. Вдруг Слава говорит: "А мы летим на запад!". Валера - на дыбы. "У тебя - говорит - компас врёт". Достали мы свои компасы - действительно, на запад. А надо - на восток. Потом солнце выглянуло с левого борта - действительно на запад. И я уж думаю, - чёрт побери, может, все аэродромы закрыты, так мы до Кировска долетим? А там я бы уж не раздумывая на поезд - и был таков. Порядком мне поднадоело это неудавшееся путешествие...

О тюменском празднике "ключ".

2009-02-24T18:48:02Z

Удивительный материал пришёл от человека из Тюмени, как комментарий к моей заметке о празднике освящения водных источников. Оказывается, там, у них в Тюмени, всё помнят! Тем большее удивление вызывает у меня письмо-ответ на мой запрос по этому поводу, пришедший из Знаменского кафедрального собора Тюмени, с улицы Семакова,13.

Не могу не привести это письмо полностью, чтобы все могли оценить :

"Дорогой Александр!
Очень хорошо и похвально Ваше желание узнать побольше о православных праздниках и самому по возможности приобщиться к этому.
Ваш вопрос о водоосвящении постараемся осветить.
Речь идёт о великом водоосвящении - праздник этот называется Богоявлением - праздник Крещения Господня - 18 и 19 января по новому стилю. Первое освящение воды бывает в храме потом крестным ходом с хоругвями во главе Архиепископа и священнослужителей совершается крестный ход на Иордан - на реку, в любую погоду, а последнее время t воздуха опускалась до -32 гр. в Тюмени в 2006, а на Севере и то ниже, народ и священно служители после водоосвящения источников - реках, озерах, совершают плавание во имя Отца и Сына и Святаго Духа. и не только взрослые, но и дети с родителями. Сколько вокруг любопытствующих, зевак, но им становиться радостно и на душе тепло. Все дорожки и палатки устилаются соломой, после купания в прорубях подается горячее питье, а где и кагор. Люди потом долго вспоминают те благодатные проявления душевной радости и радость духа, не забываются эти моменты в жизни людей, в течении года человек чувствует себя бодрым и здоровым. По вере Вашей да будет Вам. Творится все это в воспоминание крещения Спасителя Господа нашего Иисуса Христа Сына Божия. Кто не может быть на реке, тот открывает дома кран и встает под душ или выходит на улицу с ведром воды. Ведь в этот день все воды освящаются и в водозаборных каналах и в городском водопроводе и колодцах вода освящена. более того пить её можно целый день, в то время как другие дни года - Крещенскую воду пьют натощак, но всегда с молитвою.
Настоятелем Знаменского Кафедрального Собора г. Тюмени является Владыка Димитрий. Он всегда выступает перед народом с проповедью разъясняя и укрепляя веру христиан, сам участвует и в купании. Телевидение и пресса конечно освещает это событие по своему. Но не надо забывать что жизнь наша освящаться должна любовью к людям а к Богу исполнением заповедей, вся цель христианина должна быть направлена к святости, ибо ничто нечистое Царствия небесного не наследует, так говорится в Евангелии. Спасибо за письмо. 12. 12. 2006 г."

Вот такое письмо-ответ... Ни о каком "КЛЮЧЕ" не вспоминается. Интересно: это специально или нарошно?!!!

Дневник похода по Кольскому полуострову.

2009-02-23T16:42:44Z

Памяти Валерия и Вячеслава

В 1976-м году мы с Валерой Чижовым опять собрались в лыжный поход на Кольский полуостров. Подготовку, как и в 1974-м, начали заранее. Только теперь мы собирались не просто побродить по тундре в радиусе 25 - 50 км от селения, а решили пройти от Кузомени через Ондомские озёра до Чапомы с заходом в Стрельну, где мы были в прошлый раз и где жили наши хорошие знакомые Василий и Анна Стрелковы.

Валера распотрошил оленьи сёдла, которые он привёз из похода по Саянам, мы достали оттуда прекрасную оленью шерсть и сшили спальные мешки. Я на своём спальнике для красоты и хохмы ради стежками изобразил голую бабу в натуральную величину.

Также мы сделали станковые рюкзаки, к которым на винтах с барашками крепились полозья - и рюкзаки превращались в лёгкие санки.

Поскольку предыдушую разборную печку мы оставили после похода 74-го года в Стрельне у Василия Стрелкова, пришлось нам делать новую. На этот раз мы сделали её поменьше и неразборную, причём дверца у неё была сверху, чтобы не выпадали угольки.

На лыжи мы поставили универсальные пружинные крепления; у меня были широкие "охотничьи" лыжи, а у Валеры - деревянные слаломные со стальными подрезАми.

Палатку мы сделали из тента моей палатки "ВАРС-2" польского производства, пришив к нему стенки из плащ-палаточной ткани. В передней стенке у входа прорезали дырку для печной трубы, обшив её асбестовым холстом. Дна у палатки не было При её установке на утоптанный лыжами снег мы укладывали слой лапника, на него - полиэтиленовую плёнку. И у каждого из нас была ещё специально изготовленная нами пенополиэтиленовая циновка. Когда печка топилась, в палатке было очень тепло даже в 20-градусный мороз.

Видя наши активные сборы и слушая рассказы с показом слайдов о нашем предыдущем походе, захотел пойти с нами и наш сотрудник Слава Шарандин. Мы согласились взять его в нашу компанию, и вместе быстро сделали для него третьи санки-рюкзак. А лыжи и спальный мешок Слава взял в Ателье проката.

К середине марта всё было готово, продукты закуплены, отпуска оформлены. Мы купили билеты на поезд - и поход начался.

Вот мой дневник, который я вёл в походе.

"Вторник, 16 марта.

Прилетели в Кузомень около 2 часов пополудни. Собрали вещи, закупили недостающие продукты и в 17 часов двинулись в путь на Ондомские озёра.

Перешли реку Варзугу, прошли около полукилометра и сделали привал. Ночью мёрзли, но не очень, только Слава сильно замёрз."

( Примечание нынешнее: Вот он, ватный прокатный спальник! Да и лапника под палатку около деревни мы рубить не стали и спали прямо на снегу, покрытом полиэтиленом. И печку не топили.)

"Снег рыхлый и всё время идёт."

( К сожалению, в 1976 году, вопреки обыкновению,за всю зиму не было ни сильных ветров, ни оттепелей, и выпавший снег так и лежал всю зиму мягкий и рыхлый. Это очень мешало ходить на лыжах ).

"Среда,17 марта.

Снег очень мелкий, продолжает идти. За ночь выпало 4 см.
В 9:15 тронулись в путь. По равнине пошли хорошо, но потом начался лес. Снег очень рыхлый, сыпучий,на лыжах проваливаешься на 20 - 30 см. Санки тащить тяжело. У Валеры вообще не идут."

( Здесь сказалось, во-первых, то, что мы не сделали у полозьев отбортовку и санки легко соскальзывали с утоптанной лыжни в рыхлый снег, а во-вторых - неправильное расположение груза: на рыхлом снегу тяжести укладывать надо сзади).

"С трудом перебрели ручей, поели, перепаковали груз и с новыми силами двинулись дальше."

(Когда перепаковывали груз, решили, что кое-что у нас лишнее, поэтому оставили под приметной сосной восемь буханок хлеба и запасную трубу для печки).

"За день прошли километров 10. Очень устали. А может быть, и нет."

(Пока шли, чувствовалось, что страшно устали. А когда решили остановиться на ночь, то занялись обычными бивачными работами: установка палатки, разведение костра в глубокой снежной яме и прочее - и оказалось, что, покуривая и перебрасываясь шуточками, ещё многое можно сделать).

"Остановились в хорошем месте, только дров нет, а палатку не покрыли полиэтиленом, тепло не держит, ночью замерзли как цуцики. В ручье Валера предлагал повернуть к морю, но после еды передумали.

Ночью сильно мёрзнем, мороз около 20 градусов."

О крестьянском празднике освящения водных источников.

2009-02-23T14:48:33Z

   Очень древний, пришедший ещё из языческих времён, праздник освящения водных источников сохранялся кое-где в глухих местностях до середины 20-го века. Возможно, сохранился он кое-где и сейчас, но мне об этом неизвестно. А заключался этот праздник в следующем: каждый год в середине срока между праздником Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Пятидесятницей - днём Святой Троицы  ( то есть во вторник перед Св. Троицей ) крестьянская община данной округи при непосредственном участии местного священника устраивала крестный ход с освящением всех местных водных источников - родников и колодцев, у каждого из них служа водосвятный молебен. Впереди крестного хода шли мальчик и девочка, украшенные венками и с букетами цветов, которые оставляли у источников. При этом источники украшались "картинами", созданными умельцами из подручных материалов - листьев, цветов, камушков, трав, шишек, пёрышков и тому подобного, собранных детьми этой общины под руководством учителя. Всё это лепилось на дощатые рамы с помощью глины.
   Сюжеты "картин" могли быть любыми, но на библейские темы. Конечно, считалось, что больше всего подходили темы, связанные с водой, но можно было использовать и другие. Украшения не убирались всю Троицкую седмицу, а в последний её день всё собирали и сжигали, а пепел разбрасывали по полям и лугам.Один раз в 7 лет ( то есть каждый 7-й год ) по окончании крестного хода устраивался общественный пир, главным блюдом которого была пожертвованная одним из членов общины овца или свинья.
    Часть этого жертвенного животного обязательно должна была попасть на стол ( в тарелку ) каждого, даже самого немощного и неимущего, члена общины - от древнего старца до младенца. Остальные продукты для пиршественного стола тоже собирались вскладчину, но мясное блюдо было только одно.
     В "Толковом словаре живого великорусского языка" Владимира Ивановича Даля указано, что подобный народный праздник с освящением родников бытовал в те годы в Тюмени. Назывался он "ключ" или "ключи" и проводился в десятое воскресенье по Пасхе Христовой.
     Заинтересовавшись, сохранился ли такой праздник в Тюмени и доныне, или за годы бесовской власти всё забылось, я написал письмо в местную епархию. И какой-то добрый христианин, почему-то не назвавший себя, подробно мне ответил. Из письма я понял, что в Тюмени водосвятие проводят в праздник Богоявления - Крещение, и ни о каких "ключах" - народном крестьянском празднике освящения воды, бывавшем когда-то летом, теперь там не помнят. Всё забылось...
     Может быть, кто-нибудь что-нибудь всё-таки знает о подобных праздниках ?

Love

2009-02-13T18:37:03Z

С Рождеством Христовым!

2009-01-06T21:21:26Z

Персей и Андромеда

2009-01-03T14:04:06Z

Воспоминание о "Дачном" (продолжение).

2008-10-25T14:37:37Z

(к началу)
Ну вот, по проспекту Стачек мы прогулялись. Теперь надо бы пройтись и вглубь микрорайона. Но, честное слово, там я и для себя, и для вас ничего интересного не нахожу. Почти всё, что я там видел в детстве, уничтожено большой хрущевской стройкой. Остались только "каменные" дома старого Дачного на другом конце улицы Третьего Интернационала, недалеко от железной дороги...Кстати, улица Третьего Интернационала, которая при Государях-Императорах и до 1927 года называлась Екатерининской, а с 1927 по 1983 год - улицей Третьего Интернационала, потом комуняками при власти была переименована в проспект (!) Суслова (кто этого деятеля сейчас помнит?!), а потом стараниями незабвенного (пока...) Виталия Леонтьевича Мутко,бывшего тогда каким-то заместителем Собчака, вопреки мнению "общественности", районных депутатов, Топонимической комиссии Мэрии Санкт-Петербурга и, самое главное, вопреки "Положению о возвращении исторических названий", имевшему на тот момент силу городского закона, но зато в силу личного желания товарища Мутко была наименована Дачным проспектом.

Ещё одна достопримечательность старого Дачного - это жилой массив так называемых "силикальцитных" домов на улице Танкиста Хрустицкого. Дома эти строились в 50-х годах по какой-то новой технологии крупноблочного строительства из каких-то "современных" материалов и квартиры в них были предметом зависти жителей Дачного, ютившихся в "финских" домиках с печным отоплением, нужником на огороде и водой в водоразборной колонке за полкилометра. А тут и паровое отопление, и газ, и водопровод... Вот, правда, сараев у них не было, и скотинку-птицу держать было негде. Ну и не надо - всё-таки в городе живём... До 1965 года улица называлась Припарковой, за нею до самого парка Александрино тянулся заросший травкой пустырь - выгон, на котором обычно паслось стадо скотины, принадлежавшей жителям Дачного и Ульянки. Но товарищ Хрущев всё это покончал... Так вот в озерцо на этой улице, которое и посейчас существует, и которое в те далёкие уже годы звалось речкой Малиновкой и куда мы ходили купаться, а коровы ходили на водопой, однажды в марте года 56-го или 57-го (сейчас уже точно не помню), с жутким рёвом пролетев над самыми крышами Дачного, упал и вдребезги разбился пассажирский самолёт типа "Дуглас". Конечно , он был не "дуглас", а какой-то ЛИ, но это неважно: всё равно это было содрано с "дугласа"...

Помню, я только что пришёл из школы и сел обедать, когда самолёт пролетел над нашим домом. Я кинулся к окну и увидел за домами вырастающий гриб взрыва. Шарахнуло ничего себе, но стёкла не выбило.. Я пулей, одеваясь на ходу, полетел в ту сторону. Рядом бежали мои соученики-приятели. Туда мы бежали по глубокому, выше колена, снегу. А вот когда возвращались - шли по широкой утоптанной дороге: ещё-бы - всё Дачное по нашим следам сбежалось..!

Когда мы выбежали на берег Малиновки, то увидели торчащий из противоположного берега горящий хвост самолёта, а внизу, на заснеженном льду речки, массу всяких обломков. Помню, как меня поразила одежда: лежит, например, застёгнутый на все пуговицы лётный полушубок, внутри него - китель, внутри - рубашка, майка...Всё это лежит объёмное, как будто одето на человека - а тела внутри нет... Ещё помню, как перевернул носком ноги кусок дёрна - а под ним отдельное свеженькое ребро... также помню: лежит совершенно целенькое ухо. вокруг него - волосы, совершенно седые...и больше ничего вокруг нет... Помню хорошую куклу, ещё какие-то игрушки... потом прилетел вертолёт с авианачальством, Походили они, также как и мы, посмотрели на весь этот ужас... и улетели. Ну, и мы домой пошли. А что это было, почему самолёт упал - я не знаю: в те поры гражданам об этом не сообщали, а газеты писали только об успехах социалистического строительства и о наказании расхитителей социалистической собственности.

А в парк Александрино, который тогда гордо именовался лесом, мы ходили за грибами, и что интересно -набирали столько, сколько нужно! Да и ягоды тогда в нём водились! Сейчас зайдёшь -не поверишь!!!

Вот, пожалуй, и всё, что могу сейчас вспомнить о старом Дачном.Простите, ежели что не так.

Искренне
Александр.

cap_alexandr @ 2008-08-10T21:25:00

2008-08-10T17:47:23Z

Да, забыл сказать : происхождение топонима "АВТОВО" имеет разные версии, но почему -то мало или совсем не рассматривается самая, на мой взгляд, простая и естественная; дело в том, что по фински "AUTIO" значит "пустующее поместье"...А разные исторические источники единодушны в том, что деревня "Афтова" в петровские времена была населена финскими крестьянами. Чьё это было заброшенное, пустующее поместье, история умалчивает. По крайней мере - мне.

Ещё о Дачном...

2008-08-09T18:32:58Z

     Не особо хотел писать о нашей Ульянской церкви (о её истории), но думаю, что хоть несколько слов сказать надо и не от себя только... <lj-cut>Как уже было мною сказано, о церкви я ничего не знал, хоть и жил в Дачном всю свою жизнь, да и посейчас живу. А потом узнал... Из разных писменных источников, за достоверность которых я по разным причинам ручаться не могу, а потому и называть их не буду, можно понять, что Пётр Великий где-то в наших местах поселил вологодских ямщиков, образовав Вологодскую слободу. И где-то между 1712-1722 годами на мызе П.И.Бутурлина была построена для них церковь.
     В 1748-1749 годах граф Александр Борисович Бутурлин возвёл "каменную" Церковь, которая с 1799 го-
да стала приходской.
     Потом её ещё "доделывали-переделывали", и 9 февраля 1892 года она в очередной раз была освящена.
Освятил её епископ Нарвский Антонин вместе с о. Иоанном Кронштадтским.
     Интересно, на мой взгляд, что у этого прихода были свои постоянные крестные ходы: в первый Спас они шли на пруд в поместье Шереметевых, 29 июня - к Путиловскому заводу, а 8 июля - по Вологодской слободе и к кладбищу. На Красненьком кладбище была у прихода приписная церковь.
     Ну уж Вологодскую слободу я и на карте 1913 года не нашёл, и не слышал о ней от жителей Дачного никогда.

путешествия

2008-08-07T19:59:21Z

Если продолжать путешествие по нашему округу Дачное, то мне для воспоминаний нужно много времени. Да и на другие темы мысленно не отвлекаться, а мысли-то постоянно скачут как блохи...

Воспоминания о "Дачном"

2008-08-06T08:46:17Z

Достопримечательности

муниципального округа Санкт-Петербурга "Дачное".

Суббота, 2 июля 2008 г.

Начато в день Пророка Илии.

Утром, не успел я проснуться, моя жена Татьяна сказала мне, что знакомая тётки, Нины Ивановны Грановской (главного хранителя Всесоюзного музея Александра Сергеевича Пушкина в городке Пушкине, в старину - Царское Село), а теперь, по наследству - и её хорошая знакомая, Наталия Францкевич, хочет приехать в гости со своей внучкой и просит показать им достопримечательности нашей округи.

Сначала я полез искать в книгах и Интернете всякие сведения, а потом прочёл, что в нашей библиотеке на Голиковой улице есть музейчик, посвященный нашему микрорайону и его истории. Тогда я решил написать просто свои воспоминания,а кому интересны "доисторические" подробности, пусть сходит в этот музейчик...

Ну, Господи помоги, начинаю... При въезде на территорию муниципального округа Дачное со стороны Стрельны по правую руку на развилке бывшей Петергофской дороги (с1923 по 1940 г. - улица Стачек, а ныне - проспект Стачек) и дороги на Красное Село (с начала 20-го века по 1964 г. - Красносельское шоссе, с 1964 по1975 - Таллинское шоссе, а ныне - проспект Маршала Жукова) стоит обелиск - памятник защитникам Ленинграда в Великую Отечественную.

Это место издавна называлось Привал, здесь останавливались отдохнуть выезжавшие из Города. Согласно городской легенде, здесь во время переходов останавливались для отдыха квартировавшие в Петергофе гвардейские части, и здесь Екатерина Великая, возвращаясь с охоты в стрельнинских лесах, любила устраивать привалы. До середины 60-х годов 20 века за трамвайной линией напротив Обелиска сохранялся дом со службами, а на горке сразу за Обелиском между двух дорог - тоже вполне симпатичный домик старинной постройки. Оба они в полуразрушенном состоянии сохранились после войны и были восстановлены, а с началом великой юго-западной стройки - уничтожены... В доме со службами в начале 50-х годов жила знакомая нашей семьи тётя Мария.Не знаю, к какому ведомству относился этот дом, и чем занималась тётя Мария, но у неё была лошадь - светло-серая в яблоках. И когда мне было три с половиной года, отец впервые посадил меня на неё и катал по двору... Помню до сих пор... Теперь название Привал полностью забыто, хотя до середины 70-х годов 20-го века оно сохранялось в названии трамвайной остановки.

Далее к Городу по правую руку над прудом видно красивое здание - дача графа Шувалова, именуемая "Александрино". Говорят, её строил архитектор Валлен- Деламот. Не знаю, может быть...Но похоже это здание на Таврический дворец, только маленький. Теперь там располагается Художественная школа. Во время войны здание было сильно разрушено, оба крыла-галлереи уничтожены полностью, крыша и верхние части южной и западной стен снесены снарядами. У этого здания снимался эпизод фильма "Ленинградская симфония": это когда с фронта отзывают музыкантов - и вот один из них бежит со своей скрипочкой, а по нему гады-немцы стреляют из пулемёта...и скрипочка пополам... Мне было лет 9 -10, и жил я тогда в Дачном. И когда мы, мальчишки, узнали, что в Ульянке (так тогда назывался прилегающий к Александрино посёлок) снимается фильм, то мы тотчас оказались там и наблюдали, как киношники "коптили" развалины дачи, как изображали пулемётные очереди...

А недавно в отстроенном заново здании снимался многосерийный телефильм "Бедная Настя". И Татьяна с Юлей, прогуливаясь по парку, случайно "влезли" прямо в кадр, за что были немедленно обруганы режиссёром... За дачей сохранился большой парк, ныне также называемый Александрино, плохо ухоженный и частично изуродованный нынешними бандитами-строителями. Тянется он аж до самой линии Балтийской железной дороги... Ну, по крайней мере - до проспекта Народного Ополчения...

Ближе к улице Лёни Голикова начинаются владения графа Шереметева. Хотя, конечно, эти дачи не раз продавались и покупались...Вот церковь во имя святителя Киевского, Владимирского и Московского Петра, вдохновившего Князя Ивана Калиту на собирание всех русских земель под московское иго. Она стоит близь того места, где велением Петра Первого, опять же по легендам, была поставлена походная палаточная церковь, чтобы отслужить благодарственный молебен в честь очередной победы над шведами.Но когда я был школьником, то ни от кого не слышал, что на месте той громадной ямы, где так здорово кататься на лыжах с горки, когда-то стояла церковь. Потом-то мне сказали, что её растащили по кирпичику строившиеся после войны жители Ульянки и Дачного, которым коммунисты предоставили здесь участки для частного строительства на 50 лет. Аж и фундамент вырыли... Ага, раскатали губы! Щас вам комуняки и выполнят свои обещания, особенно когда вы церкви грабите. Уже через 10 лет Дачное, а потом и Ульянку стали сносить и на их месте строить "хрущёбы". Рядом с нашим домом на Ждановской улице, которая потом превратилась в проспект Ветеранов, одна семья строила своими силами шлакобетонный дом. Ну, сил было мало: сам хозяин, жена и двое маленьких детей. Поэтому строили они долго и всё это время жили в маленьком сарайчике-времянке. А когда построили и наконец-то переехали в дом жить, тут-то приехал бульдозер и дом ихний снёс. Точно не помню, но вроде успели они пожить в своём доме не больше двух лет. И поехали в хрущебу...

А узнал я, что здесь когда-то стояла богатая и древняя церковь, только когда мне в 89-м году подарили фотокопию карты Петербурга 1913 года... Подарил работник КБ-3 Кировского завода (в котором я тогда работал художником-конструктором) Игорь Зданчук. Спаси его Господь. И я сразу сказал своей маме, Клавдии Петровне Баркановой, что эту церковь надо опять здесь поставить, и я этим займусь. Она, конечно, как всегда, махнула рукой и сказала: -Не болтай. Но так уж сложилось, что мне действительно пришлось заняться церковью, я нашёл нужных людей, собрал подписи "за" и на заседании Кировского райисполкома сумел доказать необходимость восстановления церкви именно на этом месте. Своеобразную помощь мне оказал тогдашний секретарь исполкома Валерий Леонтьевич Мутко, рвавшийся в народные депутаты из карьерных соображений и жаждавший поддержки народных масс... Жаль, что маме моей не пришлось дожить до освящения церкви.

А за улицей Лёни Голикова, которая ранее называлась Парковым проездом, над прудом стоит школа, в которой я учился. Её построили и открыли в 1956 году на фундаменте шереметевского дворца.В ней же в 70-х годах училась наша старшая дочка Анна. За нею до самой железной дороги на Петергоф тянулся парк. Теперь он застроен, но за домами можно найти систему парковых прудов и его остатки - зелёную зону, благоустроенную в прошлом году и "освященную"самой нашей Губернатрисой. и тянущуюся аж до проспекта Ветеранов. До войны это был парк культуры и отдыха со всеми причитающимися ему развлечениями, а в центре островка на пруду у дома 14 по Голиковой улице стоял памятник великому вождю и учителю всех народов Иосифу Виссарионовичу Джугашвили по кличке Сталин; полуразрушенный постамент этого памятника и ныне стоит на островке... Думаю, что "при буржуях" на нём стояла какая-нибудь безнравственная скульптура.

Если двигаться дальше по проспекту Стачек в сторону города, то можно увидеть здание дачи графа Воронцова, которую переделали в церковь во имя Веры, Надежды, Любви и матери их Мудрости (не по-русски - Софии). Это здание во время войны тоже, как и всё здесь, на переднем крае, было сильно разрушено и мы, пацаны, любили в нём играть, лазая по развалинам. Году в 56 - 57-м его восстановили и устроили в нём продуктовый магазин. "Гастроном". А в стоявшей рядом дворцовой кухне устроили склад.

В середине 70-х магазин закрыли, здание отдали какому-то СМУ, в конце 80-х вообще бросили на разграбление и осквернение. Потом началась уплотнительная застройка и власти решили здание снести и на его месте построить жилой дом. Но тут подняла хай местная общественность, поддержанная новоизбранными "демократическими" депутатами: -Как, вы собираетесь разрушить памятник архитектур-р-р-ы???!!!

Власти, по тем "революционным" временам довольно уступчивые, согласились переделать проект, и здание не тронули. Но пока общественность микрорайона и прочие дураки соображали, что же делать со спасённым зданием, проявились активные ребята во главе с шустреньким "отцом Лукьяном" и через Собчака отхватили это здание себе.

При ремонте и переделке под церковь "попы" первым делом уничтожили уникальную мраморную галерею-балкон внутри зала на южной стене, сохранившуюся даже под фашистскими бомбами и снарядами. А на крыше поставили не найденные в пропорциях колоколенку и главку...Сохранившееся же во время войны здание дворцовой кухни снесено при постройке жилого дома...

А за церковью православная община по наущению своего пастыря поставила нарушающую установления святых отцов вполне языческую скульптуру, изображающую семейство святых мучениц. Имеющий уши да услышит...

Двигаясь дальше, мы увидим пруд, завершающий парковую систему прудов, а за ним, на пересечении проспектов Стачек и Ленинского (изначально называвшегося проспектом Героев) - недавно построенную, со странно-вытянутой главой-луковицей, церковь во имя Иоанна Кронштадтского. История постройки православной церкви в этом месте тоже довольно любопытна. Опишу её, как сам понимаю и помню...

Когда я занялся организацией православной общины в Кировском районе, я познакомился со многими верующими. И одной из них была Наталья Александровна Лукина. Она жила в новопостроенных домах Юго-Запада, то есть для Дачного она была пришлой, и истории его, скорее всего, не знала. А на пустыре рядом с "Форелью" (о которой речь пойдёт далее), образовавшемся после того, как в 70-х годах были снесены все частные дома, она обнаружила остатки какого-то фундамента. И почему-то решила, что здесь в старину стояла церковь. А у неё была давняя мечта - построить храм во имя Иоанна Кронштадтского. Причём - повторение того храма в Кронштадте, в котором служил батюшка Иоанн, и который был уничтожен богоборцами-комуняками.

Так что, поддержав на первых порах мою инициативу и оказав мне большую помощь, она с единомышленницами всё-таки занималась не нашим храмом, а своим. И за это ей отдельное большое "Спаси, БОГ !", потому что ещё одним светочем Православия в нашем округе стало больше.

Ну, а что храм не похож на Кронштадтский Андреевский собор... так Господу виднее...

Рядом с церковью стоит мемориал защитникам Ленинграда, который задумал для чего-то в начале 90-х годов Глава администрации Кировского района Вячеслав Иванович Крылов, а спроектировал наш художник-конструктор Юрий Андреевич Кудряков. Ну, поставили и поставили... А уж церковь появилась значительно позже...но "в тему"!

Двигаясь дальше, к Автову (которое в старину было " Афтово", согласно питерской легенде о наводнении 1824 года), мы подходим к большому жилому массиву старинного вида, который раньше в просторечии назывался "Форель".Наша семья, вернувшись из эвакуации, жила здесь. И когда я начал говорить (года в 1,5 - 2), меня научили на всякий случай называть свой адрес : - Проспект Стачек, 140, больница Фореля. В моём младенческом исполнении это звучало как: - Стачек сто фореля !, что неизменно вызывало смех моих дорогих родителей ( Царствие им Небесное и вечный покой), ещё лет 45 !

Эти постройки - остатки громадного комплекса государственной больницы для умалишенных "Всех скорбящих", которая была в своё время размещена в имении графа Сиверса. После Октябрьского переворота большевики переназвали больницу в честь швейцарского психиатра доктора О. Фореля, социалиста по убеждениям, который разрабатывал теории нового "социалистического" общества и который, я думаю, пользовал в Швейцарии этого гениального придурка Ульянова. Думаю, что и он сам был, как многие психиатры, с "прибабахом", раз собирался "управлять" народами.

Ну, народ наш в массе простой и нелюбопытный, поэтому ни про какого доктора Фореля не запомнил, а название посёлочка стал производить от рыбки форели, которой якобы водилось в прошлом много в местных прудах... Пруды внутри построек действительно были; один из них, вполне облагороженный, сохранился и сейчас. А вот пруд около дома, где мы жили, сейчас засыпан. Но зато с ним связано воспоминание очень раннего детства: какой -то недотёпа подъехал к пруду с груженой телегой и решил напоить лошадь. Тяжелая телега столкнула лошадь в пруд так, что лошадь стала тонуть. Сбежался народ, но ничем не мог помочь. А вот утонула лошадь или нет - я уже не помню. Но помню вот эту суету и панику...

И ещё помню остатки кладбища с красивыми полуразбитыми намогильными памятниками и плитами. Оно принадлежало больнице. Но при прокладке проспекта Героев (ныне - Ленинский) было, по обыкновению, безжалостно уничтожено.

За Форелью к Автово были совхозные поля и огороды местных жителей (в частности - и наш), а ближе к Трамвайному проспекту, которого тогда не было, располагался старинный посёлок Княжево. Там была, по моему, всего одна уличка домов в 10, если не меньше. И они были все одинаковые, видимо, построенные местным совхозом. Симпатичные такие коттеджики с сарайчиками для скотины. Ведь до хрущёвских безобразий с запретом личных подворий у нас в Дачном было большое стадо. Не только в частных домах, но и в сараюшках при многоквартирных домах общественного фонда держали и коров, и овец, и свиней. А уж разнообразной птицы было..! И каждый третий, наверное, "гонял голубей".

Ну, а дальше начинался трамвайный парк им. Котлякова, напротив которого и посейчас стоит красивое старинное здание электроподстанции, оставшееся от первой в России электрической железной дороги от Питера до Рамбова, которую впоследствии переделали в трамвайную линию, сократив её до Стрельны. Я был пятилетним, но помню, как трамваи из города доходили только до трампарка, а дальше, в Стрельну, ходил "подкидыш" от этой самой подстанции.

Сейчас здание стоит заброшенным, но какая-то жизнь в нём, похоже, есть...

А за трампарком стоит на постаменте танк модели "Клим Ворошилов" производства Путиловскаго/Кировского завода. Рядом с ним по обеим сторонам проспекта Стачек стояли громадные , облицованные беломраморными плитами и украшенные металлическими барельефными изображениями медалей "За оборону Ленинграда" и "За победу в Великой Отечественной войне" с гордым профилем Генералиссимуса, увенчанные звёздами в венках, обелиски, отмечавшие границу Ленинграда. Мы тогда жили "загородом"...В середине 60-х обелиски сломали. Наверное, "хрущатам" Сталин не понравился...А теперь ещё такой мостище возвели, что вообще всю парадность въезда в героический блокадный Ленинград уничтожили...

продолжение следует...

Фигурки для рождественского вертепа

2008-01-06T15:42:41Z

хокку - переписка

2007-11-11T23:58:30Z

Одинокий комар
Тоскливо поёт в моей келье
Как медленно тянется время
/Татьяна 23 июня/

Сад под окном зарос
Кошки съели весь корм
Любимая пора домой!
/Александр 24 июня/

триполье

2007-08-06T15:07:10Z

для журнала "Наш Следопыт"

Руслан и Людмила

2007-08-06T09:16:25Z

жили-были славяне....

2007-08-06T09:12:48Z